국립중앙박물관 정기 학술지 『미술자료』 제103호 발간

- 1794년 허목 초상의 모사는 정조와 남인 계층의 정치적 연합과 관련

- 정선 및 그의 진경산수화에 대한 현재의 평가는 일제강점기에 형성된 정선 회화에 대한
담론과 수집에 의한 결과

  국립중앙박물관(관장 윤성용)은 6월 20일, 『미술자료』 제103호를 발간했다. 『미술자료』는 1960년 8월에 창간된 국내 최초의 미술사 전문 학술지로서, 20여 년 간 미술사학계의 발전과 연구 활성화에 이바지했다. 이번 호에는 논문 2편과 자료 1편이 수록되었다(붙임 1).

  먼저 민길홍(국립전주박물관 학예연구사)은 「명신(名臣)에서 근신(近臣)으로 – 1794년에 다시 모사된 허목(許穆) 초상」에서 1676년에 제작된 <허목 82세 초상>이 1794년에 재생산되는 과정을 살펴보며 그 중층적 의미를 조명했다. 필자는 1794년 정조의 명으로 은거당에 봉안된 허목 초상 원본이 이명기에 의해 모사되었고, 국립중앙박물관 소장본(도 2), 첩장본으로 다시 모사된 본, 미천서원 봉안본, 미강서원 봉안본, 종손가에 소장된 반신상 총 5점이 당시에 모사된 것으로 보았다. 필자는 허목 초상의 모사가 전통적인 초상화 모사 맥락을 넘어, 정조가 근신을 관리하고 체제공 등의 남인이 세력을 결집했던 정치적 의미가 있었음을 밝혔다.

  두 번째 논문인 「식민지 시기 정선 회화의 담론 형성과 수집」에서 이경화(규장각한국학연구원 선임연구원)는 정선이 진경산수화를 창안하고 한국문화의 독자성과 정체성을 대변하는 화가로 인정받고 있음에 주목하여 정선에 대한 이러한 인식의 형성과 정선 회화의 수집 과정을 살펴보았다. 필자는 20세기 전반에 정선에 대한 근대적 서술 및 담론이 형성되었음을 조명하고 이왕가박물관과 조선총독부박물관 및 박영철, 전형필, 와다 타츠(和田タツ) 등이 정선 회화를 수집했던 양상을 분석했다(도 2). 이 글은 정선의 진경산수화에 의미를 부여하고 민족의 문화적 역량을 확인하고자 했던 미술사적 서술과 수집 양상이 일제강점기라는 특수한 역사적 상황에 기인한 것이라고 결론지었다.

  자료는 서유리, 허문행(국립중앙박물관 학예연구사)이 공동 집필한 「국립중앙박물관 소장 고(故) 이건희 회장 기증 분청사기 묘지(墓誌)」 로, 이건희 기증 유물 중 <분청사기 ‘정통 십삼년(正統十三年)’명 묘지일괄> 등 조선 15세기 중반에 제작된 분청사기 묘지 4건의 특징과 내용 및 묘지들 간의 관계를 종합적으로 소개하였다(도 3). 4건의 자기제 묘지는 조선 전기 자기 문화의 확산을 보여주며 그중 3건은 경북 고령 지역 관인(官人) 집안의 관계를 확인할 수 있는 역사적 자료임을 밝혔다. 또한 묘지 내용을 상세하게 분석하여 묘주에 대한 정보뿐만 아니라 조선 전기의 사회상과 장례문화 등을 조명했다.

  『미술자료』는 KCI 등재 학술지로서, 매년 3월과 9월에 원고를 모집해 6월, 12월에 두 차례 발간된다. 『미술자료』의 모든 논문과 목차는 국립중앙박물관 누리집의 ‘학술·출판 > 정기간행물 > 미술자료’에서 내려 받을 수 있다.

이 보도 자료와 관련하여 더욱 자세한 자료와 내용을 원하시면 국립중앙박물관 보존과학부 학예연구사 오다연(02-2077-9483)에게 문의하여 주시기 바랍니다.